诗书辉映 游艺江湖 —— 杨建民其人其书
□傅德锋
 
       江西玉山杨建民先生寓居浙江湖州，凡十余年间，在诗歌、书法创作和书法教育等方面都取得了很多令人称道的成绩。
      凡看过“杨建民寓居湖州十年艺术年表”者，无不为其在十年之间所取得的累累硕果而产生艳羡之意。从他这个年表，则可以看出，他在湖州的十年是多么的惬意而且充实。透过这种惬意和充实，也能感觉到杨建民在多个方面实实在在下了很多功夫。成功，总是留给那些有想法有准备的人，所谓功夫不负有心人，杨建民的成功自然也又一次证明了这一点。
     和其他更多的书法人不同的是，在杨建民的身上多了几许传统文人的风范，步履所及，多以诗书记之。苏轼、黄庭坚之所以令人仰望，即是因为阅历深厚，学问渊博，诗书并作，睥睨千古。我们自知难以与古人相比，当见贤思齐之心还是要有的，不然，我们的综合修养岂不是越来越与古人相差万里之遥？而在我看来，杨建民就是一个具有历史情怀的人，他也许尽管算不得诗歌创作方面的高手，但从他创作的大量诗稿来看，至少能够证明他一直是朝着那个方向努力的。杨建民的诗，语句隽永，直抒胸臆，除韵律平仄稍有欠缺外，其他方面还是非常不错的。
      如他写的这首《三谒赵孟頫墓》，诗曰：“翠柏苍松昂然立，玉阶新砌刻石铭。 三临墓地空嗟叹，如今方得心安平。”语句简练，诗意盎然，读来颇有韵味。诗前尚有小序一段：“随市文联及赵孟頫奖湖州作者共祭赵孟頫墓，此行意义非同一般。系余第三次来此祭拜赵公。想前二次，乱石塞路，墓前萧条冷落。今东衡村政府翻饬一新，道路改建，石像齐列，赵公地下，稍可安慰矣。”从中尤可见其关注社会，颂扬新风的特殊情怀。
      杨建民一开始是从事硬笔书法的，后来受他人影响，逐渐涉足毛笔书法。因有名师指点，且有硬笔书法基础，上手并不很难，而且能直接面对古人经典，免去了很多弯路。这也是他在书法上能够迅速脱颖而出的一个前提条件。杨建民先从硬笔转入到用毛笔临习钟繇小楷，这种过渡相对比较顺利成章。钟繇小楷，古淡质朴，横扁的结体，富有浓厚的隶书笔意，空灵跌宕的韵味，最为打动人心，因此，被后世视之为楷模。
      钟繇所书《宣示表》古意盎然，被尊为“正书之祖”,足可见其地位，后世学小楷者，莫不以此为法，故其书法艺术价值之高，是不言而喻的。《宣示表》比之《荐季直表》，显然古意少了许多，无论看用笔还是结体，皆可见出一种较为成熟的楷书体式和姿态，因而被奉为楷书不祧之祖，如果仅从艺术审美的特殊角度来看，《荐季直表》古淡活脱，当属一流。
        杨建民对钟繇诸帖逐一临习揣摩，且参合二王及其他名家小楷之法，对比分析，功夫所至，日渐精进。他的小楷点画精到，气息古雅，具有浓郁的书卷气息。小楷最忌越写越规矩，而贵在守法而不泥法，法度与性情之间要有适度的控制，所谓过犹不及。总体上来看，杨建民对此还是做得比较到位的。
       他在小楷书上扎稳基础之后，进一步涉足行草书和篆隶，特别是行草书，后来成为了他的一个长项。先以二王行草为基，深研细究用笔结字和布局之法，后广泛参悟唐宋元明诸家行草之法，寻求适合表现自我的艺术语言。行书则“端庄杂流丽，刚健含婀娜，”不做刻意之举，不为扭捏之态，所注重的恰恰是古人行书格调和韵味的准确把握，然后在此基础上随机生发，显露个性。草书则如“风行雨散，乱云飞花”，笔法、笔势、笔意互为融合，注重对比性，体现节奏感。
        其篆书和隶书，皆能以古为法，下笔渊源有自，秦风汉韵，跃然纸上，观之古朴典雅，赏心悦目。
       杨建民在诗书以外，对书法理论亦颇为注重。且其文笔甚佳，思维缜密，手脚勤快。学习当中，但凡有点滴体会，便以短文记之。其所辑《艺苑碎语录》便是他艺术生涯的生动记载。文中说：“不苦相,不愤世.一心只做自己愿意做的事。”可见其心态的平和和意志的坚决；又说：“学习书法，要好交游，好交友；走出去，请进来。学习书法，要软硬兼施，硬笔可以练习结构，软笔可以练习笔法，相得益彰。”可见其思维的灵活和方法的得当；他还说：“能够爱上书法是一种缘分，而能够长期与书法相伴，更是一种福份。但愿平生守砚，乐此不疲。”我想，一个对书法如此钟情且能一以贯之付诸实践的人，同时又具备多方面之修养，如今又已经取得了诸多成绩，其未来一定会更加美好。
 
2013年12月17日星期三醉墨先生于古风堂北窗下
 
（傅德锋，艺术评论家、多家权威书画报刊专栏作家、中国国家画院沈鹏书法精英班成员、多家网络书画论坛总版主、特约评论家、学术主持等）